3)第一千零一十七章 生死_神藏
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  意义,就是安排修行者在这里进行历练,不过以前进来的都不算是修行者,在我最近的记忆力,你是第一个。”

  “什么?这里竟然是修者的历练场?”

  方逸闻言吓了一跳,原本他以为自己这次只不过是陪太子读书,进来见识一下能带给武者机缘的秘境,没成想事情整个反过来了,敢情只有他才符合在这里历练的标准。

  “是炼气士,不是修者,而且你现在也不算是炼气士,只是有成为炼气士的资质而已。”那个声音透着一股子不满,“但这些年只有你一人资质不错,所以我才出来和你说话的,对了,我先看看你的资质到底怎么样?”

  那个话声刚落,方逸忽然看到有一束光线照射在了自己的身上,在这束光之下,方逸只感觉自己浑身上下的衣服像是都被脱掉了一般,身体在这光线下似乎没有任何秘密所言。

  “咦,你身上有行者的气息。”那个声音忽然咦了一声,透着股子奇怪。

  “行者是什么?”方逸很不习惯这种暴露在旁人面前的感觉,虽然自己身边并没有人存在,但方逸知道,这个声音背后之人,此刻正在观察着自己。

  “行者就是一些没有头发的人,他们和修者一起,合称为修行者,也有个称呼,叫做炼气士。”那个声音不知道多少年没和人交流过了,是以对方逸的问话都是有问必答,也没有不耐烦。

  “没有头发的人,那,那岂不是佛门中人?”听到那个声音说出来的话,方逸喃喃自语道,敢情修者这个称呼并不是后面的人开创出来的,在上古时期也是有修者存在的。

  “佛门中人?不知道。”

  那个声音说道:“奇怪,你身上行者的气息很弱,但很纯正,你修行的功法,也是炼气士的功法,不过你的修为怎么那么弱啊,骨质都二十载了,怎么还没有成为炼气士呢?”

  “我从小就修行的道家功夫,炼气士的传承也没有佛门功法,哪里来的行者气息?”

  方逸没有计较那个声音的最后一段话,而是分辨了起来,方逸虽然并不排斥佛门,也看过很多佛门的典籍,但他从小拜的是三清而不是阿弥勒佛,这一点是必须要说清楚的。

  “有,在你识海里!”那个声音很肯定的说道。

  “识海?”

  方逸正想反驳,忽然愣了一下,他想到了自己当年刚下方山被满军的车子撞到的事情,自己佩戴在胸前的嘎巴拉不见了,但脑海中却是多了一些信息,也正是从那时起,方逸才拥有了感应气机的能力。

  “难道是那块嘎巴拉带有佛门的气息?”

  方逸心中生出了一丝明悟,嘎巴拉原本就是藏传佛教高僧坐化后的遗骨炼

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