金军南下，一路上嘻嘻哈哈，大家一起商量去东京后，每晚睡多少个。

　　“我要睡十个！”兀立没大声喊道，然后疯狂大笑起来，周围人也跟着他狂喜。

　　忽然之间，一支不知从何处飞来的弩箭，钉进了正在狂笑的兀立没的太阳穴。

　　那一刹那，箭头击穿了他的脑浆。

　　兀立没一声不吭歪倒在地上。

　　人群瞬间陷入一片死静，不等他们反应过来，周围响起了宋军军官的声音：“格杀勿论！”

　　两边山谷之间，突然出现了许多早已埋伏好的宋军，都拿着弩弓，开始无差别对着下面射击。

　　队伍前后押送的宋军都非常配合地各自远离了金军。

　　金军就在山谷之间，变成了毫无遮挡的靶子。

　　“去死吧！你们这些狗日的金贼！”有人愤怒地吼叫道。

　　无数箭雨冲下去，下面响起了金军的求饶和惨叫。

　　完颜胡甲被射成了刺猬，倒在血泊中。

　　残阳如血，映照得冬日的山谷分外美丽。

　　很快，数千金军死得差不多了，还有一部分在死人堆里挣扎，哀嚎。

　　宋军也不用弩箭了，而是派人过去，拿起铁锤，一个个砸，往脑袋上砸。

　　砸得红的白的迸溅得到处都是。

　　全部弄死后，才在附近挖了个坑，全部埋了。

　　据说后来传闻，被俘虏的金军实在倒霉，在太行山一带遇到雪崩，全部死了。

　　就在十八日前脚处死所有金军之后，十九日完颜闍母就被押送到了太原城街头。

　　怎么说民间鬼才多呢！

　　几个杀猪的，切肉的刀法十分了得。

　　那完颜闍母被绑在木桩上，又拿来了人参，在众目睽睽之下，开始一刀一刀的切他的肉。

　　每一刀的肉都恰到好处。

　　完颜闍母叫的比猪还惨，吓得好几次大小便失禁。

　　他再一次证明，残暴和勇敢是两码事。

　　据说刮了两天，才将完颜闍母剐死，完颜闍母死的时候，都快只剩下一个骨头架了。

　　最后人头被砍了下去，悬在城门口示众。

　　二十日的时候，南下的俘虏们全部意外死亡的消息也传到了太原。

　　吴玠叹了口气，说道：“让报社发布出去吧，我写一封请罪信给东京，是本帅没有安排好。”

　　得知南下的那批金军全部死了，太原城内无不欢呼。

　　太原城那股压抑的情绪终于得到了释放。

　　人是有情绪的，情绪是不能一直压着的，是必须要有一个宣泄口的。

　　当那股情绪全部释放完后，人们才精疲力尽地开始收拾自己。

　　毕竟生活是自己的，还要继续过生活。

　　而朝廷陆陆续续在太原颁布的抚恤政策，无疑也给太原带来了新的希望。

　　就在太原城着手开始恢复的时候，无论是边军的情报人员，还是军情司的情报人员，都开始密集地活跃在真定府、中山府、河间府一带。

　　甚至连岳飞、李纲等人也派出了大量斥候，开始对北边的情况进行高密度地打探。

　　太原之战，无疑给宋金短暂的和平带来了巨大的不确定性因素。

　　东京方面也要求北方各路的报纸开始发布关于战争的文章。

　　逐渐修补完善的驿站，在这个时候起到了空前作用。

　　例如河北西路信德府邢州城的报纸头条就写道：“金军在太原烧杀抢掠，人神共愤，我们要随时在英明神武的皇帝陛下的带领下，做好抗金的准备，与金贼不死不休！”

　　《沧州战时快报》更是将靖康元年河间府和中山府沦陷的时候，军民是如何奋起反抗，如何被金贼残忍杀害的细节全部公布了出来。

　　新一轮的宋金对抗，在靖康五年年底，出现了燃烧的火苗。

　　东方世界的格局变得不确定了。

　　而此时，太原之战的战报终于传到了燕京。

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