2)127处女作_开元风流
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  的三国却是每一本都有一个明确的主角。

  用比较现代的话来说,王维改编的三国,更具有代入感,如果有人喜欢曹cāo,那大可以找到主要写曹cāo的那一部,里面会详细刻画曹cāo的形象,各种心理描写、外貌描写非常多,yu扬先抑、装逼踩人这种群众喜闻乐见的桥段更不用说了,这显然就是让代入曹cāo这个主角的读者,以产生爽感。

  比如曹cāo作为宦官收的义子,未发迹时遭到某官员的鄙视,这是前期压抑的时段,结果曹cāo挟天子以令诸侯后,某官员却不得不在曹cāo手下做事,曹cāo却如同施舍一般原谅了这个官员,这样笑眯眯的打脸,无疑很具有爽感。

  当然也少不了刘备的扮猪吃虎,王维安排了这样一个桥段,刘备这个一开始卖草鞋的,被某人鄙视,他觉得刘备这辈子也就永远是个卖草鞋的了。

  结果刘备在发达之后,某一次微服私访,结果又碰到那人,那人却不长眼,再次鄙视刘备,然后刘备身边却突然跳出一大帮侍卫,口称“主公”,把那人彻底吓尿了。

  明明放在后世是非常烂俗的桥段,但在王维妙笔生花之下,却让崔璎珞这个唯一的读者看得津津有味,这还是她第一次对这种文学xing的书籍感兴趣,像王维那些遭到闺中女子追捧的诗歌,她则毫无兴趣。

  若不是崔璎珞有事没事就催稿,王维估计早就会太监烂尾了,这毕竟只是一时的兴致而已,他又不准备拿这种书赚钱,那些回到唐宋朝却能够将四代名著完全抄袭出来的穿越者,其实不能对那种古白话写出来的“名著”抱有什么期待。

  因为时代问题,这所谓四代名著,就算放在明清时,也难登大雅之堂,更别说唐宋这两个被唐诗与宋词统治娱乐的时代了。

  毕竟无论是唐诗、宋词抑或是小说,所面对的对象是读书人士大夫这个并不算大的群体,而不是那一大批连字都不识的人民群众。

  王维的改编已经尽可能贴近唐朝士大夫们的审美,但这个“荒诞”的《三国演义》销量也十分低,连五本都没卖出,还好王维也就印了十本,但这成本即使经过了改良,但相对来说依旧很高,毕竟还是雕版印刷。

  而王维本来抱有期望的“活字版印刷”却在崔璎珞这个技术达人的解释下,终于明白它为什么到明清时都不是主流的印刷术了。

  因为从制作工艺上,雕版虽然工程浩大,但是只要是熟练的木工都可以进行雕版的活计,印刷技术容易普及;而活字印刷工艺要求高,如后来沈括的《梦溪笔谈》中所言,“用胶泥刻字,薄如钱唇”,“火烧令坚”,排版后要“字平如砥”,没有高超的手工艺人,是非常困难的,工艺本身有很大的局限xin

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