坤早已没了一开始的那种被迫学习的成见和急切！

　　心已然是彻底定下来了！

　　知识，虽然不能直观地提升战力，但当你的知识储备达到一定高度后，世间的一切，对你来说，就都没什么秘密可言了！

　　单是这f级试炼评分的十本启蒙读物，就给了许坤很大的震撼！

　　想到后续还有九千多本更加深奥的书籍等着他去品读，他的内心就变得火热无比！

　　读书，也能读出一条康庄大道，读出一个圣人来！

　　如果你觉得不对，那只能证明，你读的不够多，不够深！

　　除了一开始的千字文，之后的几本启蒙读物，许坤花费的时间都不算太久，而且他的专注度更高了，不是在被迫认真读书，而是许坤已经沉浸在知识的海洋中，无法自拔！

　　几乎是每读完一本书，许坤就感觉自己的眼界都有了长足的进步！

　　一本接一本，许坤完全不知疲倦。

　　直到拿起之前李易安看得津津有味的，作为电子书记录在平板之中的《金瓶梅》！

　　拿起一看，许坤小脸瞬间一片涨红。

　　“这……树先生，这也算是启蒙读物吗？”许坤故作正经道。

　　“怎么不算呢？”

　　“可是这……哪个小孩子受得了啊？”许坤翻到一页，指着上面露骨的插画反问道。

　　“呵呵，愚夫之见！”

　　“如果你用世俗的眼光去读这本书，那这本书就是一本淫史，读《金瓶梅》而生怜悯心者菩萨也，生畏惧心者君子也，生欢喜心者小人也，生效法心者禽兽也。”

　　“此乃展现世间百态，人情世故的书，通过欲望展现人情冷暖，世事无常，可深度剖析社会，揭示人性丑陋！”

　　“人，不能活在想象中，需要去切身地体会普罗大众的想法！”

　　“民可使，由之，不可使，知之！”

　　“普罗大众，做不到和掌权者一样放眼全域，他们更关心的是切身利益，为君者，便要从实际出发，引导俗人前行，而不能一味地曲高和寡，脱离底层！”

　　（ps：民可使由之，不可使知之，是出自论语第八篇的泰伯篇，一般不会出现在教科书上，因为过去一直被人理解为“愚民政策”，但如果设定句读的话，就会有完全相反的意思，我个人比较倾向这个版本~）

　　“而这本书，便是让你可以用旁观者的视角，去看待一些看似荒诞不羁，实则为现实写照的人与事！”

　　被树先生这样一番教导后，许坤也收起了轻视之心。

　　正式翻看这第一阶段十本启蒙读物中的最后一本书，随着逐句逐章地看过去，许坤的脸色一沉再沉，直到看完，只觉胸口积压了一口郁结之气！

　　一股绝望感涌上心头！

　　许坤不由扪心自问，自己不也是这芸芸众生中的一员吗？

　　自己也有欲望，可以为达目的不择手段，也可以善心爆棚，以先天下之忧

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