今新学已经开始全国推广了，少则三五年，多则十年，就能见到立竿见影的效果。那时候的读书人，便能够完美贴合朝廷的取士政策。这些人自然就不会生事端。也就是说，对于朝廷来说，只要处理眼下这一批传统儒生的存量即可。最直接的办法，就是把他们全部送到前线，人没了，问题自然也就没了。”

　　朱元璋皱了皱眉，开口道：“杨国公是打算给他们找活干？可这天底下，有什么活计是能够同时安置如此多的读书人。”

　　而且最重要的，读书人的身份还在。

　　牢笼志士，让天下的聪明人，全都进到科举的牢笼里，让他们钻研章句，白首穷经。这样的话，这些人就不会异想天开了，也不容易被歪门邪道所惑。在那些帝王眼中，这些读书人安定了，到时候天下即使还有人想造反，也不过是些草寇之流，成不了什么大事。

　　纵然是几百年后，那个从辽东杀进长城的女真人，那也是有了范文程这帮子不是人的东西，才有了跟大明逐鹿中原的本钱！

　　可大明开始施行科举改革后，这项功能便随之缺失。

　　朱元璋和杨宪几乎同时，斩钉截铁地说“不行！”

　　要知道他们当时这么做，可是顶了很大的压力，有家族内的，也有外部其他和他们一样同为江南的财阀豪绅士。

　　元朝时期由于政权性质的特殊性，使得元朝在胥吏方面的设置和唐宋时期的胥吏亦是差别不多，但区别在于元朝比唐宋更加的倚重胥吏，因为元代以异族入主中原，因此地方主官大多是蒙古、色目人，而这些人比前朝的官员更加缺乏治理中原地区的行政管理经验，所以更加倚重胥吏，并且“以吏为师”，使得胥吏的地位有了极大的提高，正因为元朝统治者对胥吏这样的重视，促使大量的胥吏被提拔为官，为官僚队伍扩大了群体。

　　这些半辈子都在皓首穷经苦读儒学十三经的读书人，便已经几乎直接宣告他们这辈子与仕途无缘了。

　　这次湖广两地洪灾事件当中，除了江南财阀外，还有一个群体也在里头起到了关键作用。

　　朱标直接开口打断道：“此事断然不可。”

　　历朝历代开科取士的真正目的，唐太宗已经讲的很明白。

　　因为当年去他们家征收税银，逼死他父母的，就是那帮子胥吏。

　　对于这些爱国的生意人，老朱还是愿意给他们一次机会的。

　　他要建立的是，千古未有的伟业。

　　二人相视一眼，在朱元璋的示意下，杨宪先是将放任这群读书人不管的危害说了一遍，然后接着开口说道：“其实解决这个问题，并不难，有两个方法。”

　　事实上，从朝廷开始科举改革那天开始。

　　很显然他们都是看出了读书人隐藏的危害，是多么的大。

　　可历史上，又有几个朝代不是在这些“

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