对于这些读书人来说，学了半辈子的东西，突然有一天没有用了，他们能不游手好闲吗，能不到处生事吗？”

　　当时他们将半数家产捐出去的时候，可没被少骂是叛徒、软骨头。

　　可就算没有银钱资助，这些失意的读书人出于对杨宪与朝廷的报复，很多人还是会选择这么做。

　　在杨宪看来，这是必然的事情。

　　他大笑着走出长安城，揭竿而起，发起了唐末民变中，历时最久，遍及最大，影响最深远的一场农民起义。黄巢之乱转战近半唐朝江山，导致唐末国力大衰。

　　最后他确实失败了，可对国家和百姓造成的危害却无法估量。

　　一旁的朱标这时开口道：“要不就放着不管，他们闹腾一段时间后，知道没用了，也就不会再闹了”

　　因此改革是断然不可能废止的。

　　直至杨宪发起打倒程朱理学运动，将儒生们从高高的台子上扯下来，一把扯下了他们外面的那件写满吃人腐儒学问的儒袍。

　　要知道在这个时代，能够识文断字绝对算得上是稀缺资源。

　　导致这些人彻底摆烂了，出现了大批的恨明党。

　　杨宪先后拿走了读书人的里子和面子。

　　到明朝时期贱籍分了以下几类，第一是奴仆，在一些官宦人家或者地主大户人家负责照顾主人日常起居，供他们驱使和奴役的人，男为奴、女为婢。对于奴婢来说，熬到老或者残废，可以恢复良籍。就这还得是官属的奴婢，民间私人的还没有。凡官属奴婢年满六十岁及废疾者，得免为番户；七十岁者，准令免为良人。不过熬到七十岁或者残疾了，恢复良籍还有多大意义呢？

　　可这时，他们起码还有一个念想。

　　在这场余波中，活下来的江南豪绅们，很快就是看出了朝廷的意图。

　　“想要一次性安置如此多的读书人，胥吏是最好的去处，而且还能顺便解决历朝历代都无法规避的胥吏之害。”杨宪开口道。

　　虽然世人常用秀才造反，三年不成，这句话来嘲笑知识分子软弱无力，摇摆不定，做不成大事。

　　到了隋唐时期随着官僚制度的成熟，政府更加重视胥吏在行政管理中的作用，宋代出于加强中央集权的需要抑制地方官员的权力，无形中使得胥吏的权力扩大。

　　江南财阀豪绅这边经过这一次惨痛的教训，起码在洪武一朝，是不敢再有大动作了。

　　在太平天国运动中，中国大概死了一亿人左右。

　　拿前元举例，有时候，元廷其实原本只是想在每家农户征收五钱税银，可等到下面的胥吏去执行的时候，这笔钱就稀里糊涂地变成五两、甚至是十两银子。

　　杨宪将朱元璋脸上的表情看在眼里，知道他想岔了，开口道：“让他们找活干，当然不是让他们走原先科举入士的老路。陛下也莫要太小看这群人了，这些儒生就算是再没用，那也是读书识字的人，用处可大了去了。”

　　自从全国掀起打倒程朱理学运动之后，除了扬州外，各州府都开始出现大量无所事事的书生。

　　看着连日来，锦衣卫不断递上来的密报，朱元璋也不由得开始警惕起来。

　　到了明朝，朱元璋动用雷霆手段，才彻底将官和吏给明显区分开来。

　　可在杨宪看来，朱元璋这个做法对于治理胥吏之害，最多只能治标，完全起不到治本的作用。

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