2)第三百一十章 天生异象_流浪诸天的剑客
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  人脑海里浮现出这么一个字,无论是谁,脑海中都能浮现出这么一个字,也只能浮现这么一个字。

  仿佛光是看着上的异象,就无法出现其他的可能性一般。

  一柄剑,一柄上的剑,周围云卷云舒,如仙人之剑居于苍穹,耳畔间似传来剑鸣之声,清脆的如同聆听地之音,令人久久无法回神。

  时间在这一刻仿佛被凝滞一般,没人思考过去了多久,也不知在何时,上的异象消失不见,再次恢复了原本的景象。

  而在所有看到那异象消失后,能够快速回神的,却只有少少的几个人。

  韩非静静的看着上异象消失,随后道:

  “《庄子》佣剑》篇,昔年赵文王好剑,庄子往之,曰﹕“剑分三等,有子剑,有诸侯剑,有庶人剑。”

  卫庄等人没有插话,只是安静听着韩非的话。

  “庶人之剑,行凶斗狠,招摇过市;

  诸侯之剑,以勇武为锋,清廉为锷,贤良为脊,忠圣为铗;

  子之剑,以七国为锋,山海为锷,制以五行,开以阴阳,持以春夏,行以秋冬,举世无双,下归服。”

  完后,韩非笑了一下,再次道:

  “而今我却见到邻四柄剑,仙人之剑,以地为锋,自然为锷,上为日星,下为河岳,执于四海,开以八荒,穷究理,通达古今,纳以六合,覆载宇内,是为仙人之剑。”

  韩非感慨似的道,卫庄沉默不语,眸光闪烁。

  此刻韩国都城郊外的白衣男子收回目光,身旁站立的习武男子同样收回目光。

  “走吧,去见见韩国到底有何特殊。”

  白衣男子平静道。

  在异象消失后,无数搜集情报的成员将今出现的异象记录下来,传给其他诸国,无论是中原七国,还是中原之外的异族,都将这份异象记录下来。

  【公元前238年五月,韩国都城时有异象,示剑于,这或许只是古人对于不熟悉的象进行了揣测。

  通过各种数据分析,象形成为特殊景象并不值得稀奇,如当今社会,时常会出现自然景观的特殊场面,如上的云凝聚成一张脸或是一些动物。

  人本身便自带一种模糊处理的感官系统,有时于黑暗之中,看见挂着的衣服会误认为是人,属于错觉之一,它是人在特定的条件下对客观事物的扭曲的知觉,也就是把实际存在的事物被扭曲的感知为与实际事物完全不相符的事物。

  只是这次的示例表明,当时的人们将这种错觉认定为是仙人降世,因讨论的人数繁多,甚至成为各国记载之中的未解之谜,并成为了后来秦始皇七次巡视旧韩国都城,以寻找仙人痕迹的起因,因醇致此种记载被直接记录于后世每个史学典籍之中,如今常见于如今野史杂文之中的闲谈往事,或是传记之中的故事参考,虽有参考价值,但尚有疑点不予置评。——《先秦时期

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