要表现为舆论上的准备，那么，元代以后的文人“画运动”则以其成功的实践，逐步取代正规画而演为画坛的主流，而引发这种变化的巨擘，就是是赵孟頫。

　　纵观赵孟頫的画迹，并结合其相关论述，可以知道，赵氏通过批评“近世”、倡导“古意”，从而确立了元代绘画艺术思维的审美标准，这个标准不仅体现在绘画上，而且也广泛地渗透于诗文、书法、篆刻等领域中。

　　值得一说的是，关于赵孟頫还有一个流传开来的趣闻轶事，被称之为“援作提传”：话说元朝兴盛时，扬州有个姓赵的人，富裕而喜欢招待客人。他的家里有明月楼，人们替楼写春联，大多无法符合主人的想法。一天，赵孟頫路过扬州，主人知道这件事，把他迎接到明月楼上，用丰盛的酒席款待他，席上所用的都是银制的器具。酒过半巡，主人拿出纸笔，请求赵孟頫替他写春联。赵孟頫拿起笔即写道：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”主人得到春联后，非常高兴，把酒具全部撤下并把它们送给赵孟頫。

　　从此种种都可看出，赵孟頫画作的珍贵，但正是因为赵孟頫画作的珍贵，这才让众人在听到《人马图》后不得不嗤笑，因为在座的都是明眼人，这幅被展示出来的《人马图》怎么可能是真品。

　　要知道，所谓的《三世人马图》乃是赵孟頫与儿子赵雍、孙子赵麟各作一副《人马图》，因此被统称为《三世人马图》，而此时展示台上的那副话，也被周老说成是赵孟頫的传世之作。

　　但众所周知的是，《三世人马图》早就流传至美国，至今还由大都会博物馆收藏，又怎么可能会出现在这个拍卖会上？

　　难道眼前的这幅《人马图》，是你们拍卖会从大都会博物馆偷来的嘛？

　　可别开这个国际玩笑了。

　　所以在这幅画出现的一瞬间，众人就肯定它是是赝品，又或者是高仿的，连个老冲头都算不上，所以过去没看几眼就纷纷回到作为，更是有人哂笑周老和拍卖会不地道，砸了自己的信誉招牌。

　　“周老，我看这幅《人马图》咱也别看了，你还是直接下一件吧，咱们就算看的再多也都是虚的，《人马图》被收藏在大都会博物馆是谁都知道的事，你拿的这个就是来糊弄人的。我们今天也都是冲着你们的信誉招牌才来的，可你自己看看你们拿出来的都是些什么东西······嘿嘿，象牙、拼凑的青花瓷器，还有这幅赝品的《人马图》，你们可真是越来越不厚道了······堪忧啊，下一次也别叫老头子我了，有这个时间我还不如去喝喝茶听听曲。”

　　说出这话的是坐在墨镜女旁边的老鼠精老头儿，破锣嗓子一开比拿刀子划玻璃还难听，而他的连连感叹更是把那幅《人马图》贬的一文不值，连带着对这场拍卖会也可有可无起来。

　　不过话又说回来，接连三件拍卖品都算不上精品，这样的私人拍卖会已经没有来的必要，不过他在言语间，还是对之前的私人拍卖会予以了高度肯定，看来以前这里还真出过不少的好物件。

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