柱清晰的出现在秦风的视线之中的时候。
秦风心中顿时惊讶万分。
“转经筒！”
“八个转经筒！怎么会这样？”
秦风此刻的表情，无比的惊讶。
转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等，与八字真言和六字真言亦然六字大明咒有关，藏传佛教认为，持颂六字真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。
因此人们除口诵外，还制作“嘛呢”经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次，表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”。
有的还用水力、灯火热能，制作了水转嘛呢筒、灯转嘛呢筒，代人念诵“六字大明咒”。
秦风知道，这转经筒一般分为两类：一种是手摇式的，另一种是固定在寺庙里轮架上的。
一踏上西藏的土地，就能从路边、寺庙里看到一个个手摇各色转经筒的藏民，他们大都身穿色彩缤纷的藏袍，手中摇动转经筒，把长手柄的另一端放在这个皮套里，然后右手扶在转经筒下，使它轻轻地顺时针转起来！
这种转经筒通常都以木质为主。
白苍苍的老人手中转动的经筒很轻巧，这种一般是骨头或是金属制的，做工比较讲究。有的外面还罩有一个布套，那里面的转经筒则很珍贵，大多镶有宝石。
转经筒有大有小，小的拿在手中即可。
这种手摇转经筒又叫作手摇玛尼轮，质地有金、银、铜等，也分大中小几种。
这种可以拿在手中的转经筒主体呈圆柱形，中间有轴以便转动。不仅圆筒上刻有藏传佛教的六字真言，圆筒中间同样装着经咒。
转经筒制作一般都很精美，上面刻的经文和一些鸟兽等图案除了其本来的意义外，还用漆绘彩色装饰，如同工艺品。
一些转经筒上还镶以珊瑚、宝石等，更增添了其宗教作用以外的价值。
手摇转经筒旁边还开有耳孔，系着小坠子，转动圆筒下面的手柄，小坠子也随之而动，靠惯性加转经筒的旋转。随着转经筒的快旋转，转经人认定，他的功德也在快地积累。
眼前所出现的这八个石柱，就是手摇式的转经筒。
不过这手摇式的转经筒，被放大了，雕刻成石柱。
秦风看着眼前的一幕，心中惊讶不已。
然而，真正让秦风惊讶的并不是这里出现藏族喇嘛转经筒石柱。
而是这出现的八个石柱转经筒表面。
每一个石柱转经筒表面上都刻画着无数的字符。
八个石柱转经筒，每一个表面上都是密密麻麻的字符，而且，这些字符，每一个石柱都是相同的。
简单一点的来说，就是八个石柱转经筒上，刻画着八个字符。
“嗡！”
“嘛！”
“智！”
“牟！”
“耶！”
“萨！”
“列！”
“德！”
“佛教八字真言光明法！”
秦风此刻是深深的被震撼了。
因为……
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