蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，只不过是在清朝才发展成熟了而已。
而《白蛇传》的发源地，就在鹤壁市淇滨区金山之麓、淇河之滨的许家沟村。
相传，“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。
在婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的金山寺长老“法海和尚”大为恼火！
在嫉妒和恶意之下，法海决心破坏许仙的婚姻，同时置“白娘子”于死地！
因此在李祐版本的《白蛇传》之中，白素贞的水漫金山并没有伤害到无辜的生灵，也没有因此触犯天条，反而是从中加了许多白素贞治病救人，导致金山寺香火冷落的情节。
这就给法海找到了无比丑陋邪恶的行动动机！
同时李祐还写了白素贞因为水漫金山的施法，导致动了胎气，被迫早产生下儿子许仕麟，本来就已经惨到极点了，法海还趁机偷袭，用金钵罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山的雷峰塔之下！
这简直堪称是卑鄙无耻啊！
这就导致在讲完了之后，全场都鸦雀无声，而看完《大唐日报》连载的人们，也尽皆沉默不语。
没了……这就没了？！
等很多人反应过来时，他们已经是泪流满面，并涕泪横流的抓狂怒骂！
“后面怎么会没有了？！”
“难道白娘子就这样凄惨的被法海镇压了吗！？”
“混蛋法海！我从未感受过和尚如此可恶！”
在人们的群情激愤之下，有很多佛寺都遭了秧，导致他们只能派出僧兵守卫。
没错，为了将丑化佛教的效果达到最顶点，也为了将平民百姓对准佛教的怒火催化到极致，李祐并没有写完整个《白蛇传》！
只有这样，《白蛇传》才能达到最佳的目的，一举扭转佛教在人们心目中的形象！
可以说，《白蛇传》正是李祐在灭佛过程中的一柄无上利器，也是李祐对佛教开的第一刀！
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