1)第五十五章 淘汰_小仙有毒
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  小仙有毒第五十五章淘汰

  |小军压低声音。不徐不疾的说:“徙尔小镇邻纳木|它不在交通线上。没有游客落脚不算稀奇。但是连一个路过的朝圣者都没有。这就不对劲了吧?”

  纳木错是藏传佛教的圣的。每年春夏之际。都会有大批的信徒从四面八方去朝圣。其中不乏为表虔诚一路苦行而至之人。这些苦修者才不会理会什么交通线公路。在他们心里。脚下的崎岖是就是功德视线尽头的纳木错就是归宿。

  可是这些苦行之人。到了小镇边缘。都会绕开。不会穿越而过。更不会在此投宿。

  “因为这个小镇上的人。根本就不是佛徒。

  ”顾小军说话的声音很轻。但是语气很重。

  西藏的宗教历史源远流长。却并不发杂。源自藏的的教与舶来的佛教结合而成现在的藏的佛教。温乐阳虽然不了解西藏。但是他也知道。藏民的信仰大都虔诚。无论是布达拉宫还是纳木错湖。早在一千多年里。成为了藏民的精神的寄托和信仰的归宿。

  顾小军继续说:“这个小镇紧靠着纳木错湖。但是镇上的人却不是佛徒。在许多藏民眼里。这本身就是一种罪孽。所以没有人愿意进来。”

  小沙把眼睛都快眯没了。摇着头满脸疑问:“那也不对劲。藏民民风彪悍。会容下一群不信佛的人住在圣湖边缘?”

  顾小军冲着他一瞪眼。相比之下老头的眼睛显的很大:“圣湖边缘。岂容打打杀杀。这里的人虽然不信佛。但是也不毁佛。自己过自己的日子。两不相干!你以为藏的高僧都像你似的。动不动就打架?”

  温乐阳这才知道。原来小沙也是个爆脾气。

  “不过……”顾小军语气一转。又把话锋兜了回来:“倒是有记载。曾经在七百年。有些藏民曾经要他们搬离这里。险些就酿成了冲突。不过被当时正在湖边转经的格西大喇嘛制止了。从那以后。也就没人在理会这个这里。”

  非非愣了一下。有些意外的问:“七百年前。就有这个镇子了?”随即看着温乐阳满脸的纳闷。微笑着解释:“一个偏荒小镇。历经七百年。要么会发展壮大。要么就会消亡无踪。特别是这里。几乎与周围格格不入。要是能传承七百年。可真就稀奇了!”

  温乐阳倒是不觉的怎么样:“温苗骆三家以前也不和外人接触。传承了两千多年。”

  非非摇摇头:“不一样。你们三家是隐世。但是不是绝对的与世隔离。温家的姑娘要出嫁。温家的男人也会把外面的媳妇娶回来!就算最封闭的青苗。也会和附近的苗人通婚。要真的算起来。你们三家在外面的支脉。可也不的了呢!”

  顾小军从旁边点点头:“没错。徙尔镇子里的人。一来几乎不和外人接触。二来外人也不会和他们接触。别说几百年或

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