2)第111章 元始_我真不是得道高人
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  。此界的路,已经快给观主走到尽头了,为世间止境。不知观主如何命名此境?”

  徐清想起棋盘老仙的话,轻轻道:“便叫元始吧。”

  这句话是脱口而出,当然他一说出来,便有些头疼,只是没有此前那样严重。

  白衣少年赞道:“好名字。观主的无名心法譬喻天地之始,而天地之数有十二万九千六百岁为一元。这名字当真是恰如其分。”

  徐清心道:“元始这二字可不好担当,我会这样说,难道是被冥冥中那位安排了。”

  他知晓,真要是被安排,现今倒是无力反抗的。

  反正多少人想被安排,还安排不上呢。

  其实现实也是如此,没后台要进步太难了。

  严格来说,太上已经是他确定的后台。

  否则这太上道藏也不会轮得到他。

  而普贤菩萨的后台显然是佛祖,观自在和大势至的背后是无量光。

  不过大天尊是大道化身,严格来说,背景也不小。

  只是大道无处不在,无物不在大道中。

  真要强行论,徐清也算大道化身。

  当然,大天尊作为三界主宰,主要原因还是太上开天辟地后,从大道化身出大天尊来,钦定其为三界主宰。

  只是人间的皇帝,一旦成了皇帝,便是权力的产物,何况是大天尊,追逐至高无上的权力,已然是这种事物的本能。

  而太上、佛祖消失后,更让这种本能失去抑制,所以为了成为三界真正的至高主宰,做出什么事,都不稀奇。

  只是仙人求的是逍遥自在,跟大天尊自然有了理念冲突。

  没有对错之分,只有立场之分。

  严格意义来说,仙人从来不是大天尊的追随者。

  在人间,他们大多追随观主,在天界,追随的自然是太上。

  …

  …

  天界,灵霄宝殿,大天尊给观自在赐座。

  “下界黑山老祖做乱,他这一出世,必定要袭扰天界,菩萨对此有何看法?”

  观自在持着净瓶,单手一礼道:“陛下,当不能再与观主做意气之争。何况解铃还须系铃人,此劫还须得靠观主渡过。”

  大天尊道:“菩萨困了观主一百年,难道还想跟观主和解。”

  观自在只是一味欢喜道:“观主重回止境,我心中唯有欢喜。”

  大天尊冷笑道:“菩萨果真厉害,一百年就将他化自在假他人之乐为自身之乐的神妙尽数参透,现在也不用将我放在眼里了。”

  观自在微笑道:“陛下跟观主作对下去,又有什么好处呢?”

  大天尊道:“至尊的威严,不该受到冒犯,此界存在一日,我当为至尊。”

  观自在道:“既然陛下不打算跟观主和解,那我再保举一人,可以解黑山老祖之危。”

  大天尊询问道:“谁?”

  观自在轻轻道:“自然是真武帝君。黑山老祖上武当山,坏了真武帝君替因果之人,已然跟真武帝君结下因果。这可是阻道之仇。”

  大天尊轻声道:“只怕真武自此势大难治。”

  观自在没有回话,持净瓶飘然离去。

  大天尊略作犹豫,道:“卷帘,去替我寻真武。”

  他说完话,方才意识到卷帘大将已经被他贬下凡间有些时日了。

  天上一天,人间一年,那已经是人间几百年。

  大天尊略有些伤感,但很快恢复帝王本色,令身边的天奴去宣真武帝君。

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