于复汉军又是一个很大的负担。
可是钢铁这玩意儿，你不发展又不行。
甭管是军功田庄，还是普通的老百姓，都是农闲时多，农忙时少。想要增加农民收入，让农民在未来工业时代冲击的大潮中，早日走出农田，就必须让老百姓们干活挣钱，让他们真真切切的赚到钱。
这种事儿不能靠老百姓的自发，天知道有几个人愿意忙活，那未免太浪费劳动力了。而且你也不知道老百姓们会去干什么啊？
这就只能由政府隐秘的引导。
用陈鸣的视角看，最简单的法子就是政府和民间都开办很多工厂作坊，也不需要太专业的技能，再一个就是扩大技校的福改变，让老百姓们在农闲之余通过劳动来挣到真金白银。可这短期内根本不现实。
中国的财富隐藏在民间，民间的资本不运动起来，只靠政府，只靠现在的陈汉，那是扯淡。
陈汉现在是个大大的集群，不再是小块弹丸之地，干什么事情都要从整体考虑，不能头疼了医头，脚痛了医脚。
整个南方虽然是中国的精华之地，但是如彭泽这样的地方肯定还有很多。况且彭泽这里已经够幸运的了，他们临着长江，有水运之利。当年兔子们早期的根据地，那才叫一个穷呢。
陈鸣应允了萧楼的请求，虽然离开彭泽的时候他心情有点小沉重，但萧楼这个名字是深深地记在他脑子里了。
“如果我们发行纸币，朝廷或许可以再设立一个百货商店。”
“要求在这个百货商店里购买货物的‘钱’，不能是金银铜子，只能是纸币。”
“这种纸币可以用金银去兑换，也可以到公立的厂子里做工。”
“商店里的货物要比外面的价格便宜一些，要防止有人投机倒把。所以除了纸币外还要有发票，像粮票、布票、肉票、油票、糖票、烟票、铁票等等，配量的发放给工人。”陈鸣脑洞大开。
“劳动才有发票。后勤部还有工商署体系中的一些商家，也可以给他们一定的发票数，但这些发票一定要发到工人的手中。”
“虽然不见得短期里就会见效，但是长期来看，我觉得还是有一定引导效果的。百姓们为了购买生活用品，铁器，就必须弄到纸币和发票。既然能靠劳动赚取纸币，百姓们自然不肯用真金白银来换纸币。加上他们需要的东西很多，慢慢的这就会形成一种习惯。
不，不用百货商店的名，这次叫供销社，只要咱们能把牢发票，倒也不怕有人投机倒把。”
陈鸣脑洞再度大开了一回。从澎湖离开后，他脑子里不停地转悠着办厂——没钱，没钱——办厂这个问题，进而就想到了如果扩大财政，如何减轻财政负担，现在这脑洞一开，果然有招了，抄袭一下当年的兔子，再改一改。“你们都好好地想一想，还
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