3)第八百四十六章 烫手的厚礼_主宰江山
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  之山”后,把它藏在象征权力的孔雀御座里,并向世人宣布,自己得到了一样无价之宝,它“相当于全世界所有人一天的口粮”。

  但是,在得到“光明之山”不久,巴卑儿的亲生儿子发动政变,把巴卑儿投入了牢笼,自己登上了孔雀御座,巴卑儿成为第一个在得到“光明之山”后遭受厄运的君王。

  时光流转,因修建泰姬陵而闻名于世的莫卧儿王朝第五代皇帝沙贾汗成为“光明之山”新的主人。从此,皇宫里变成了争权夺利的战场,沙贾汗的十几个儿子为了争夺王位和这颗价值连城的钻石不惜自相残杀。最后的胜利者用沾满了兄弟鲜血的利刃逼着沙贾汗从孔雀御座上走下来。沙贾汗此后被软禁在莫卧儿王朝旧都阿格拉的皇宫“红堡”中,至死不见天日。

  再然后就是抢走这颗宝石的波斯统治者纳迪尔沙,仅仅八年后,也惨遭厄运。

  可这个传说细思之下,根本是无稽之谈。

  人家巴布尔是英年早逝,患疟疾卒于德里,可不是他儿子把老子干掉的。只不过因为死的太快,给民间留下了杜撰的余地。这就跟雍老四的皇位是老十四的一样,跟那个‘传位十四子’和‘传位于四子’的典故如出一辙。

  事实证明,这臆测宫廷之秘,杜撰传播一个谣言,败坏人名声的事情不仅仅是中国的读书人所特有的天赋,哪儿都有这种人。只不过始作俑者的身份不一样而已。

  而沙贾汗,这个莫卧儿帝国鼎盛时代的君王,并不是一个糊涂蛋。但是命运不济,还没来得及给长子兼太子铺路,就得了一场近乎要命的重病,也因此而丧失了权利。

  这也有特殊的原因。

  包括纳迪尔沙,观看其结局,那也都是自寻死路。由于感到他的侄子在联合波斯将领进行叛变,又有信仰因素的催动,纳迪尔召集自己手下波斯将领在马什哈德集合,同时私下与乌兹别克人,土克曼人和鞑靼人达成协议将对波斯将领进行屠杀,结果身边有鬼,事情泄密,遇刺身亡。这不是老糊涂了么。

  君不密,则失臣,臣不密,则**,几事不密则成害。

  这些事儿在中国怎么可能发生?

  没有人会把身强体壮、‘海外封国’的皇帝跟以上的几位帝王君主并论的。

  那些国家各有各的因由,综合看来,信仰在里头搅和了不少的事儿。可是在中国,很多因素都不复存在。

  所以,剔除了‘光明之山’这颗宝石所携带的负面效果,那么这颗宝石所具有的正面影响力,对于中国进入印度会不会有帮助呢?

  汪辉祖,包括刘武、陈鼎等人,全都不知道皇帝怎么给印度起了个‘阿三’的外号,不知道这个外号究竟代表着什么样的意思。但是阿三们对于信仰是十分坚定的,这颗‘光明之山’如何跟中国强

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