是你想要交死手捐了？”年长的自耕农喋喋不休。
“这两个恶狼乡巴佬没什么文化，但绝对不蠢。”希德用嘴角朝着伊什特万示意。
伊什特万沉默，年轻的督军明白了希德的意思。
“是啊，好事儿。”
两个西维斯自耕农达成了共识。
可对平民来说，弗里德兰之战意味着什么？
两个自耕农的对话已经诠释了一切。
对他们这些大贵族来说，弗里德兰之战这场被视为必胜的一战意味着什么？
镀金机会、晋升空间、利益分配。
可领主也有办法“治”这些自由民，那就是“死手捐”，根据猎鹰圣典，自由民每一户人都有为领主服役的义务，每年的服役标准时间是40天，这段时间自由民是无偿服役，就连粮食都是部分自备，40-60天，要发一半军饷和全部粮食，60天以上，要发全部军饷和双倍配给。
5000年过去了，自由民服役制度早就瓦解得差不多了，取而代之的是佣兵制和半职业军队制，没到迫不得已很少会像以前一样大规模征招自由民，有小事就找佣兵，有大事就军队出动，服役制度逐渐转化为了“兵役税”，即每年自由民们交一笔钱，领主就拿这笔钱去养军队或是雇佣佣兵。
死手捐是什么？
死手捐是针对第三阶层西维斯的一种税，众所周知，作为第三等级的西维斯，很多税是没法收到他们头上的，像小向导那种塞乌斯家庭如果没人保领主可以随意搓圆捏扁，去教会司铎那里报告也会让领主自己处理不会理会，但西维斯就不同了，西维斯是有渠道可以发声的，尤其是大神官归来之后。
不同地方的死手捐标准不同，有的公国是55岁，有的公国是60岁，恶狼公国这里曾经收到过75岁，但在大神官塞西莉亚从虚境归来后，她下令神圣帝国统一制定标准为50岁。
只能说，自由民普遍喜欢大神官不是没有道理的。
可领主姥爷的合法权利必须维护啊！这就是死手捐的由来：如果一个自由民在50岁之前去世，那么领主有权从他的遗物中获得“马匹、马具、一整套武器、盔甲。”因为这些都理所当然是领主的财产，如果自由民没有，或者质量不足以让领主满意，那么自然就可以折现。
这笔税是重税，西维斯们闻之色变。
恶狼公国的纹章在经过了5000年的演变后已经非常复杂，红灰黑白底将纹章盾徽分成了4个区域里面是密密麻麻的图案，分别代表着四次皇朝变更中的家族统治变化，唯一不变的就是纹章中的恶狼和象征着恶狼公国首府的圣焰城，作为曾经入主过中央皇朝的公国，恶狼的盾徽上方自然有皇冠存在。
“请出示证件。”马上有黑鹫皇家守卫上来拦住了希德，这是一位头戴羽翼鸢
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