苏橙离开了幽冥界，便又回归到了凡尘世界。他先是对七佛舍利进行一番领悟，意图更进一步。

　　不过，在仔细地接连领悟七颗古佛舍利之后，苏橙却发现，这古佛舍利每一颗单独对他的用处，已经不是很重要了。

　　因为他已经达到了彼岸境！

　　彼岸者，乃是大罗法境之上的存在。虽然实力不一定比大罗法境要强，比如说那波旬虽然是大罗法境，但却不在身为彼岸者的玄都子之下，甚至还更厉害！

　　但是，若论心得体悟，若论境界感悟。彼岸者，却毫无疑问是在大罗法境之上的。

　　苏橙现在手上的这七颗古佛舍利，都是佛陀留下来的，而他们的境界，即使是以最高的释迦摩尼来说，也不过只是彼岸者而已。

　　因此，这七颗古佛舍利，对苏橙的提升已经不是很大。不过虽说如此，七颗古佛舍利合而为一，仍旧是目前为止佛法到达极致的强大力量。

　　恐怕，除了那至高无上的“阿弥陀佛”之外，佛门，再无第二个人可以在佛法境界方面及得上苏橙了。

　　回到凡尘世界，苏橙一方面，将七颗古佛舍利继续散化，让自己领悟其中的境界，试图更上层楼，领悟那佛门六通之中最为神通的“漏尽通”。

　　而另一方面，他则运用大梦真经，开始在三界进行悟道。

　　这一次的悟道，与曾经苏橙借助天宗“三百六十五位”正神悟道不同。

　　他要领悟的，乃是人道气运的奥秘！

　　是的，从幽冥界，苏橙知道了气运的重要性。或许，气运对于现在的他来说，也不过是手上玩物。若是想的话，甚至可以将其捏灭。

　　可是气运虽不强大，却很广大。甚至可以说是道法存在的必要之物。

　　苏橙知道，若想要达到道境，恐怕，对气运的领悟是不可不做的。

　　而领悟人道气运，首先要做的，就必须要领悟“人”。

　　若苏橙只是一个普通的大罗法境，要做到这一切，可以说是极为困难的。

　　可是他却有阿弥陀佛的“大梦真经”。这大梦真经，便给他创造了条件。这也是为什么，释迦摩尼会说苏橙能够做到。

　　因此，苏橙这一次回到凡尘世界之后，悄然回到了少林寺藏经阁中。

　　他闭关百年，恍惚间，尘世已经过去了百年时间。而在百年之后，苏橙便知道，时机到了。

　　于是，在没有任何人知道的情况下，最大程度地开启了“大梦真经”。

　　不，其实也不能说是没有任何人知道。

　　至少，有四个人，还是知道的。

　　原本，大梦真经力量玄妙，就算是大罗法境或者彼岸者，也不能理解这神通，更遑论是察觉到。

　　可是，这一次苏橙第一次没有丝毫掩饰。

　　他最大程度的开启了大梦真经，也最大程度的调用了自己的境界、精神、法力。

　　虽然大梦真经玄妙，可是一个彼岸者

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