士？”副校长笑道，“‘名士’都在公共论坛和新闻上哗众取宠出乖露丑。”
端木赐轻笑，“毕竟不是田园牧歌的时代了。”
副校长哈哈一笑，“我原本以为这次来做接待会是一件苦差事，各种虚伪客套的套话。结果没想到却能遇见端木先生这样言辞有趣之人，真是意外之喜啊！”能让处于初次见面状态的日本人当面说出这句话，可见他对端木赐的印象是非常之好。
他指着远处的一个亭子，“我们去那里休息一下，顺便讨论一下贵校来访时的行程安排问题。”
“好。”
副校长在亭子中坐下之后，环顾了一圈说，“这个亭子是有典故的，传说当年朝鲜皇太子李垠来日本留学时，伊藤博文作为他的兼职太子太傅，也在这里曾经指导过他读书，所以这里也被学生们叫做‘太傅亭’。”
其实按道理说，太子的身份应该比太子太傅的身份尊贵，所以应该是叫‘太子亭’才对，毕竟是君臣之别。但在日本人心中，朝鲜这个傀儡国家的君主都不值得正眼瞧，何况是未曾继位的太子？身为日本明治维新领军人物的伊藤博文，无论从哪方面来说都要压过一个未足轻重的太子。
所以这里当然要叫太傅亭。
只不过伊藤博文在百忙之中抽出时间来为朝鲜（韩）皇太子授课可不是出于什么高尚的原因，其动机十分“帝国主义”，无非就是想把未来的朝傀儡君主给教育成一个亲日的干儿子，就像某岛的岩里正男一样，忠心地维护日本亲爸爸在自己地盘里的利益。
只不过还是没用，且不说这位皇太子一生都没有登基的机会，就连身为朝鲜统监的伊藤博文本人，也在哈尔滨被朝鲜义士安重根刺杀致死，也算结了因果。
副校长继续道，“当年我日本贫弱，久困于幕府弊政，闭关锁国，几落后于西方百年。而后伊藤博文以武士之姿而起革新之势，扫灭幕府，制定西宪，大振国力，奠定我日本腾飞之基，实在是日本近代史中不可或缺之人物，譬如贵国的孙逸仙。”
端木赐轻轻瞥了副校长一眼，心中对他的评价也更具体了一些。
中日之间的关系可谓是世界上最复杂的关系之一，千年来往来不断，而在近现代之时已成水火。一般来讲如果是彼此两国的国民之间彼此相遇，而又感觉合得来时，就不该谈论历史，否则就有谈崩的危险，引得不欢而散。
这就好比法国人和德国人之间最好别谈历史是一个道理。
言辞漂亮，却有些口无遮拦，大概是有些文青吧，也并非是什么大问题――这就是端木赐对这位副校长的印象。
端木赐想了想，回道，“伊藤博文固然是有识之士，以一藩州武士而变维新之臣，其才其识其遇，皆为百年前我东方之罕有之人杰。然
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